Potovalne plasti potovalna globina! Oskarjeva potovalna filozofija izhaja iz celovitega videnja sopotnika in njegovih spoznavnih PLASTI. Vsakdo v sebi vključuje 5 plasti - fiziko, psiho/čustva, mentalno, dušno in duhovno plast. Vsaka plast ima svoj pogled in vidi vse nižje, ne vidi pa višjih. Vsaka plast potuje in piše svoj potopis, glede na NJEN zorni kot, vidik. Plasti združimo v dve SFERI - telesno (fizična in čustvena plast) ter duhovno (mentalna, dušna in duhovna plast). Sferi sta odličen pripomoček za razumevanje vsebine, saj se obnašata svojevrstno in z medsebojnim delovanjem vzpostavljata potovalno dogajanje (glavno igro) v sopotniku. V odnosu med sopotnikom in potovanjem je lahko ozko grlo ali sopotnik ali potovanje. Če je potovanje 5-plastno ima maksimalen potencial in vsakdo iz njega lahko črpa tiste sfere, ki jih dosega. Če je potovanje 2-plastno vsakdo iz njega dobi tisto, kar njegov potencial omogoča, vendar sopotnik z večjim dometom ne more udejanjati gornjih treh plasti. V tem je čar vse zgodbe in poslanstva Agencije Oskar. Celostni pristop imenujemo "človeku prijazna potovanja" in ga prejmete v različnih odmerkih pri Oskarjevih potovanjih, prvi dve plasti pa predstavljata potencial klasičnih potovalnih stilov. Kako to počnemo? To je Oskarjeva čarovnija! Tu je le kratek prikaz plasti in sfer. Več ... Oskarjeva potovalna filozofija Telesna sfera - telesna in psiho/čustvena - klasični stili Sta vedno prisotni tako v potniku kot v potovanju. Fizična in čustvena plast skupaj predstavljata telesno sfero potovanja, saj delujeta z roko v roki in se podpirata. Fizična plast potovanja se nanaša na sopotnikovo telo, fizični del dežele in fizični del potovanja: potopis te plasti nam govori, kaj se z našimi telesi na potovanju dogaja. Telo se giblje in počiva (dinamika), je in spi (namestitve in hrana), hodi na WC ... Telo gleda, sliši, tipa, okuša in vonja ... fizični nivo dežele. Del fizičnega je tudi naš operativni um, ki si ogleduje okolje in sprejema podatke. Fizična plast potovanja se nanaša na vse tisto, kar potnik plača in se agencija obvezuje zagotoviti. Čustvena plast potovanja vključuje AVTOMATSKI (nezaveden) ODZIV sopotnika na fizični potek potovanja ter na stanje okolice (skupine in gostujoče dežele). Zakaj avtomatski? Čustvene vzorce in pričakovanja vsak sopotnik prinese s seboj od doma in se na potovanju ne spreminjajo (sami po sebi). Čustveni odziv se torej nanaša na konkretni potovalni dogodek, ki se ga primerja z domačo preteklostjo (vzorci in pričakovanja). Gre torej za merjenje potovalne dinamike in drugačnosti dežele z domačim metrom. To pa pomeni, da se sopotnik avtomatsko postavlja v vlogo opazovalca, ne more biti glavni igralec potovalnega filma. Čustvena plast je OSEBNI ODZIV sopotnika na potovalno stvarnost. Vsakdo na potovanje vstopa s svojim vzorcem in pričakovanji. Pri antičnem ogledu se nekdo lahko neizmerno dolgočasi, njegov sopotnik pa vrhunsko uživa, v istem hotelu je nekomu lahko super udobno, drugemu pa je prava sirotišnica! Ob istem potovalnem dražljaju lahko eden joka in se drugi smeje ... Potovanje pa je eno samo! Nekdo se ob njem kreše in drugi uživa ... Konflikt med osebnostjo (in s tem raznolikostjo) čustvene sfere ter eno samo potovalno stvarnostjo se znotraj telesne sfere lahko razrešuje le z STANDARDIZACIJO! Vzpostavi se splošni standardi tako glede kvalitete potovanja (fizični pavšali), vsaj formalno/tržno se standardizirajo sopotnikova pričakovanja, s tem pa se postavlja tudi standardizacija sopotnikovega zadovoljstva ter obnašalski vzorci na potovanju in njegova vloga v potovalnem filmu. Ve se, kaj je prav in kaj ne. Sopotnik mora sprejeti tržno neosebno standardizacijo, mora biti zadovoljen in se mora na potovanju zadovoljno obnašati, če potovanje poteka v skladu s formalno priznanimi pričakovanji (ponudbo, program agencije). Zato morajo biti potovanja z dometom v telesni sferi SPLOŠNA, neosebna, standardizirana in formalna. Sopotnikova vloga je opazovalsko - diskretna, vse skupaj pa je usmerjeno v IZPONJEVANJE PRIČAKOVANJ. Ker je fizična plast edina standardizirana skupna točka, je le-ta ključna - s tem se tudi meri kvaliteta in izvedba potovanja! Čudovita zgodba klasične potovalne filozofije 20. stoletja - v Agenciji Oskar jo povsem obvladamo. Izhaja iz Newtonovega fizičnega pogleda na svet (17/18. stol.), kjer je opazovalec fiksen in samoumeven - proučuje se le zunanji pojav - potovanje in dežela. Potem pa se enkrat pojavi Einstein ... Duhovna sfera - mentalna, dušna, duhovna plast - Oskarjevi stili ... ki spremeni pogled na svet in pravi: vse je relativno - tako opazovalec kot zunanji pojav sta gibljiva, rezultat pa je odvisen od STANJA/VZDUŠJA enega in drugega! Na tem temelji moderna znanost - in Oskarjevi potovalni stili. Duhovna sfera je še precej imaginarna in ni namen tega sestavka, da bi razgrajevali duhovne sfere in plasti v podrobnosti. Dejstvo je, da duhovno sfero človek nosi v sebi in jo s seboj prinese tudi na potovanje. Dejstvo je tudi, da je duhovno sfero MOGOČE upoštevati in nanjo delovati. Dejstvo je, da v Oskarjevih stilih v različnih odmerkih (glede na stopnje) tudi realno že več kot desetletje to POČNEMO - torej ne gre za fantazijo, temveč izhajamo iz prakse. Dejstvo je, da duhovna sfera predstavlja NADGRADNJO telesni sferi. Je že tako, da morata sferi živeti ena z drugo v neločljivi celoti - sopotniku. In če kdo tega ne zaveda - to ničesar ne spreminja. Dejstvo je, da dodatna sfera ustvarja PROSTOR (tri dodatne plasti), ki OMOGOČA, da sopotnik na potovanju PRESEGA od doma prinešene vzorce telesne sfere (čustvene vzorce in pričakovanja). Sopotnik se na potovanju torej lahko spreminja! Če so za to izpolnjeni pogoji, ki to stimulirajo in omogočajo. Preseganje obstoječih vzorcev in predstav (pričakovanj) pa imenujemo osebni/duhovni razvoj. Z vstopom v duhovno potovalno sfero se torej udejanja moderni smisel potovanj - v tujo deželo gremo iskat nekaj, česar ne moremo najti doma! Potovanja se s tem iz stroška spreminjajo v naložbo v osebni/duhovni razvoj! Z vstopom v duhovno sfero potovanja vstopimo v sfere vsebin in potovalnih moči. To je osebno potovanje vsakega posameznika, kjer vsakdo v skupini igra glavno vlogo ne da bi motil drugega. Še več, skupina in dinamika postanejo glavni potovalni element, s katerim se olajšuje preseganje sopotnika in mu omogoča večji potencial. Gradnja skupinske dinamike, team-building, vzpostavljanje vzdušij in njihovo gibanje skozi potovanje postaja bistven element potovalnih scenarijev. Celovita potovanja tankočutno vključujejo sopotnikovo drsenje skozi vseh pet plasti ... Nadgradnja duhovne sfere zdaj spreminja tudi pomen telesne potovalne sfere. Če je bila prej edina in ključna, sedaj telesna sfera postane funkcionalna podpora za duhovno nadgradnjo. Fizično potovanje je še vedno kompetentno tako kot je, le nadgradnja postane bistvena. Je višek, od katerega ne boli glava. Nadgradnja potovalne filozofije v duhovno sfero ni zgolj le še dodatno potovanje za isto (ali malenkost višjo) ceno, temveč pomeni dodatno razsežnost. Kajti s tem tistemu kar plačamo dodamo tisto, zaradi česar potujemo. Potovanje je zmaga duše nad telesom. Epilog Vendar pozor - ne pričakujte čudežev. Pri duhovni sferi je temeljno sodelovanje sopotnika in njegova aktivna vloga na potovanju, na katerem ne izgublja tisti, ki si tega ne želi. Kajti za telesno plast je vedno poskrbljeno. Bodimo pozorni tudi na stopnjo potovanja. Duhovna sfera je blago vključena v dvojke, potem pa se njeno vključevanje stopnjuje proti petici. Več ... Oskarjeva potovalna filozofija